LagE>rfreuerstimmung 🔥⛰️

Hoi Du

In einer Welt, in der wir systemisch dazu konditioniert werden, uns als machtlose Individuen zu erleben und zu glauben, dass Veränderung unmöglich ist, sind positive Visionen unser Kompass, der uns daran erinnert, dass es eine klare Richtung gibt, in die es sich gemeinsam zu schreiten lohnt.

Eigentlich wollte ich diese E> Mail schon vor dem 1. Mai fertigstellen, aber wie es manchmal so ist, hat es länger gedauert, als erwartet, und nun verbringe ich diesen Morgen mit meinem Text. So ganz unpassend zum Tag der sozialen Gerechtigkeit finde ich den Inhalt gar nicht. Es folgt also meine ungeplante (und daher etwas unkonventionelle) 1.-Mai-Rede, die zwar nicht so kämpferisch daherkommt, aber sich genauso sehr gesellschaftlichen Wandel auf die Fahne schreibt.
In diesem Sinne, einen solidarischen 1. Mai allerseits und schönes Eintauchen in diese E> Mail!

Heute möchte ich, Virginia Rusch, euch fröhlich-händereibend verkünden, dass Lara Yasmin Hunziker und Marco Pfister (von Empathie Stadt Bern und Biel) gemeinsam mit mir (von Empathie Stadt Zürich, Wetzikon und Winterthur) im Juni ein Community-Lager veranstalten und auch, dass es dieses Mal in einem ganz besonderen Format stattfinden wird … 👀 🔥⛰️

Ausserdem erzähle ich euch von Schwierigkeiten, die Lara, Marco und ich bei den Vorbereitungen erleben und die uns an die Relevanz des Lager-Themas erinnern:

Wie würde eine Welt aussehen, in der Gefühle die gleiche Daseinsberechtigung hätten wie Vernunft und Logik?

Was, wenn wir die Weisheit der Emotionen erkennen und in unser persönliches und gesellschaftliches Leben integrieren könnten?

Doch, um den (Regen-)Bogen 🌈 zum Eingangsthema Visionen noch in seiner ganzen Farbenpracht aufzuspannen, folgen ein paar Bilder aus unserem letzten Ausbildungswochenende zu Konfliktmediation in Langwies, Arosa.

Gerade auch durch die Vorahnung dieses (dritten! 🎉) Community-Lagers wird die Empathie Initiative für mich noch mehr zum Ausdruck einer gemeinschaftlich getragenen, beständigen Vision einer schöneren Welt. Ein Kollektivtraum, an dem mehr und mehr Menschen mittun.

Warum Visionen wichtig sind

Die Empathie Initiative ist für mich Ausdruck einer gemeinschaftlich getragenen, beständigen Vision* einer schöneren Welt. Ein Kollektivtraum, an dem mehr und mehr Menschen mittun. Ein Traum, der Raum haben und sich um immer mehr polsterbezogene Sessel ausdehnen möchte, bis vielleicht irgendwann alle vor der Leinwand dieser grossen Vision Platz finden, weil wir erkannt haben, dass wir alle zueinander gehören.

(Für alle, die finden, dass ich hier etwas zu dick aufgetragen habe 🙈: Mir ist so wichtig, den Realitätsbezug nicht zu verlieren und anzuerkennen, wie vielen Menschen es schwerfällt, zu träumen. Und das Kino, in dem ich nebst meinem Engagement für die Empathie Initiative arbeite, inspiriert mich oft zu solch metaphorischen Höhenflügen, was mich motiviert und belebt.)

Unabhängig davon, ob mein Kopfkino Anklang findet, betrifft das Thema Visionen uns alle.

Auch wenn ich immer mal wieder befürchte, mit diesem Verständnis als naiv und weltfremd abgestempelt zu werden, vermute ich, dass es gerade mutmachende Visionen sind, die uns in Anbetracht der krisengeschüttelten Weltlage und sich damit aufdrängender Hoffnungslosigkeit das Leben retten können.

Hast du Lust, dass wir uns gegenseitig das Leben retten?

Ich meine diese Frage ebenso spielerisch wie ernst. Und wenn ich das schreibe, denke ich daran zurück, wie ich als Kind Momente erlebt habe, in denen ich abwechselnd lachen und weinen musste und wie natürlich sich diese schiere Gleichzeitigkeit von Freude und Trauer anfühlte.

Das Spielerische daran
Nur für den Fall, dass es nicht selbsterklärend war: Natürlich ist der Pathos dieser Frage mit einem Augenzwinkern zu verstehen. Es ist mein – hoffentlich charmanter – Versuch, die Bedeutsamkeit von Visionen zu betonen, ohne dass ich die Wichtigkeit systemrelevanter Arbeit wie Pflege oder Agrarkultur schmälern möchte. Im Gegenteil, ich habe die grösste Ehrfurcht davor, dass Menschen (und nicht nur die) sich diesen Tätigkeiten widmen (und manchmal auch ein schlechtes Gewissen, dass ich es nicht – oder in meinem Ermessen nur zu einem sehr geringen Teil – tue). Auch das schwingt für mich in diesem Augenzwinkern mit.

Warum es ernst gemeint ist
In einer Welt, die von Krisen, Erschöpfung und Entfremdung geprägt ist, kann gegenseitige Unterstützung – ob durch Zuhören, Solidarität, gemeinsames Visionieren oder Handeln – tatsächlich lebens- oder gar weltrettend sein. Mir ist bewusst, dass die Idee vom „Leben retten“ auch schnell in die Nähe eines problematischen Saviorismus geraten kann.** Wenn ich hier von „gegenseitig das Leben retten“ spreche, meine ich den Prozess kollektiver Befreiung, getragen von Zuhören, Resonanz und echter Begegnung auf Augenhöhe.

In diesem echten, menschlichen Sinn möchte ich euch fragen, ob ihr gemeinsam mit mir Hoffnung wachhalten und Raum für soziale und ökologische Regeneration der Welt erschaffen wollt.

* Hier kannst du die Vision der Empathie Stadt nachlesen.
** Insbesondere im Sinne des White Saviorism, bei dem privilegierte Menschen, oft aus dem globalen Norden, “rettend” in fremde Lebensrealitäten eingreifen, ohne deren Komplexität oder Eigenständigkeit wirklich zu würdigen. Solche Narrative reproduzieren koloniale Machtverhältnisse und entziehen den Betroffenen ihre eigene Stimme. Auch auf zwischenmenschlicher Ebene kann Saviorismus auftauchen, zum Beispiel wenn Hilfe asymmetrisch oder bevormundend geschieht.

Nun würde ich eigentlich gerne berichten, wie tatkräftig und freudig-flowig Lara, Marco und ich die nächsten Schritte des Lagers planen. Nur wäre das etwas an der Realität vorbeigeschrammt …

Von Marshall Rosenberg, dem Entwickler des Ansatzes der Gewaltfreien Kommunikation, kenne ich die Analogie der Wut als Wecker, der auf ein unerfülltes Bedürfnis hinweist. Tragischerweise drücke ich meinen Wutweckruf häufig weg.

Was, wenn wir die Weisheit der Emotionen erkennen und in unser persönliches und politisches Leben integrieren würden?

In der geteilten Begeisterung für die Vision einer Gesellschaft, in der Gefühle die gleiche Daseinsberechtigung haben wie Vernunft und Logik, haben Lara, Marco und ich uns im vergangenen Winter zusammengetan und angefangen, einen Themenblock zur «Weisheit der Emotionen» zu planen.

Gerade jenen Gefühlen, denen wir gesellschaftlich vielleicht weniger Beachtung schenken, wie z. B. Angst, Wut, Scham, Ekel, Ohnmacht oder Hoffnungslosigkeit, möchten wir vertieft auf die Spur gehen – im Vertrauen darauf, dass sie wichtige Indikatoren für das unausgeschöpfte Potential einer schöneren Welt sind.

Weil wir das Gemeinschaftserleben in der Auseinandersetzung mit unseren Themen (insbesondere von Emotionen) so schön und wichtig finden und der Ansicht sind, dass es sinnvoll ist, sie für möglichst viele (also auch überregional) zugänglich zu machen, beschlossen wir kurzerhand, im Lager Parallelsessions zu halten. Eine Parallelsession entspricht dem klassischen Themenblock-Format (für Fortgeschrittene unserer Kurse), die andere Parallelsession ist offen für alle (es sind keine Vorkenntnisse für das Community Lager «Weisheit der Emotionen» nötig, komm vorbei und lerne uns kennen!). Um dem bewährten Themenblock-Format und der Vielfalt von Gefühlen Rechnung zu tragen, findet das Lager an zwei Juni-Wochenenden im wunderschönen Kiental (BE) statt.

Nun würde ich eigentlich gerne berichten, wie tatkräftig und freudig-flowig Lara, Marco und ich die nächsten Schritte des Lagers planen. Nur wäre das ziemlich an der Realität vorbeigeschrammt …

Was die LagerfE>uerstimmung dämmt

In Tat und Wahrheit ist der Grad an benötigter Kommunikation, um Missverständnisse auszuräumen, Vertrauen gedeihen zu lassen und uns wirklich zu verstehen, in unserer Zusammenarbeit oftmals eine echte Geduldsprobe. Und ja, das nervt! Wir alle drei stecken nämlich knietief in der Vorstellung, dass es schnell gehen muss, damit ein Treffen effizient ist. (Wer kennt’s?)

Darüber zu schreiben ist übrigens auch mit Scham gekoppelt. Ich habe gelernt: Ins Rampenlicht stellt sich hauptsächlich, wer eine Erfolgsgeschichte zu vermelden hat. Ich merke, wie sich meine Stimmung verfärbt, wenn ich das ausdrücke. Ich halte also inne beim Schreiben …

Mir kommt die Vision einer Gesellschaft, in der wir unsere Emotionen nicht verstecken müssen, weil wir nicht daran gemessen werden, wie gut wir funktionieren. Wir könnten hinter unseren Masken hervortreten, weil es nicht “gut” oder überhaupt “gehen muss”.* Es gäbe Raum – nicht nur für die knapp tolerierten Zustände von “etwas müde” oder “leicht gestresst», sondern für die geballte Menschlichkeit aller. Vielleicht ist das Teilen meiner Scham ein winziger Schritt in diese Richtung. Das vorausgeschickt, habe ich Lust, weiterzuerzählen.

Mehr als einmal haben wir gemerkt, wie wichtig und kontraintuitiverweise** effizient (!) es ist, in Momenten, in denen die Zusammenarbeit stockt, zu verlangsamen. Bei jedem Schritt begegnet uns dann auch, welche Emotionen und vor allem auch, welcher Zugang zu Emotionen wir uns durch unsere gesellschaftliche Sozialisierung gewohnt sind, uns möglich und erlaubt ist.

* Ist das ein Wort?
** Ich spiele auf die Antwort “muss ja” an, wenn gefragt wird, wie es geht.

Wir haben gemerkt, wie wichtig und kontraintuitiverweise effizient (!) es ist, in Momenten, in denen die Zusammenarbeit stockt, zu verlangsamen.

Mir kommt die Vision einer Gesellschaft, in der wir unsere Emotionen nicht verstecken müssen, weil wir nicht daran gemessen werden, wie gut wir funktionieren. Wir könnten hinter unseren Masken hervortreten, weil es nicht “gut” oder überhaupt “gehen muss”. Es gäbe Raum – nicht nur für die knapp tolerierten Zustände von “etwas müde” oder “leicht gestresst”, sondern für die geballte Menschlichkeit aller.

Wut, Lachen und Lagerfeuer

Gerade Wut ist ein Territorium, das uns drei bei den Lagervorbereitungen fordert, weil wir kaum gelernt haben, ihr so Ausdruck zu verleihen, dass ihre wertvolle Botschaft gehört werden kann. Von Marshall Rosenberg, dem Entwickler des Ansatzes der Gewaltfreien Kommunikation, kenne ich die Analogie der Wut als Wecker, der auf ein unerfülltes Bedürfnis hinweist. Tragischerweise drücke ich meinen Wutweckruf häufig weg. Die Wut erscheint mir dann im Gewand ihrer „kleinen Schwester“, der Genervtheit – ein für mich diffuses und sehr unangenehmes Gefühl, das gerne verschleiert, woher es kommt, weil ich gelernt habe, dass diese Emotion unerwünscht ist. 💔

Dabei finde ich es so wichtig, zur Sprache zu bringen, was uns ärgert. Gerade dazu ist die energetische Vehemenz der Wut ja da; als Bestärkung dessen, was uns ein echtes Anliegen ist. Ich möchte lernen, dass meine Wut mich auf etwas aufmerksam macht, das mir wichtig ist. Um ein Beispiel aus unseren Lagervorbereitungen zu nennen: Es ist völlig legitim, es blöd zu finden, To-Dos anderer zu tracken, wenn die Verantwortung sich dadurch nach einer doppelten, statt einer geteilten anfühlt!

Weil ich mich vor der zerstörerischen Kraft eines Wutausbruchs fürchte, fällt es mir aber immer wieder enorm schwer, Wut zu artikulieren. Durch unsere bewusste Entscheidung, auch in der Planungsphase Raum für das Wahrnehmen unserer Gefühle zu schaffen, konnten wir schliesslich über die To-Do-Tracking-Angelegenheit reden. Im entschleunigten Dialog gelang es uns – auch dank unserer Dreierkonstellation – einander wieder mehr Verständnis und Mitgefühl entgegenzubringen.

Dass sich nun all unsere Konflikte in Luft aufgelöst hätten, wäre eine steile Behauptung und doch ist es schön, die scherzhaften Kommentare und die sich dadurch entfaltende Leichtigkeit nach schwierigen Gesprächen zu geniessen und ich merke, wie sich gerade anhand dieser Erlebnisse unsere Zusammenarbeit und Beziehungen vertiefen. 💗

Daher freue ich mich, im Juni mit Lara, Marco und (hoffentlich) vielen von euch gemeinsam am knisternden LagE>rfeuer zu sitzen und über unsere holprige Vorbereitungszeit zu lachen.

HE>rzlich & bis bald,
Virginia

PS: Mir war es wichtig, mit Marco und Lara zu besprechen, ob ich im Newsletter über unsere Schwierigkeiten bei den Lagervorbereitungen schreiben soll. Dabei ist das Bedenken aufgetaucht, dass Leute finden könnten: „Wenn ihr in der Planung Konflikte habt, heisst das ja, dass ihr selbst nicht mit euren Emotionen umgehen könnt.” Und in der Konsequenz womöglich: „Warum sollte ich dann zu euch in ein Lager zum Thema ‘Weisheit der Emotionen’ kommen?”

PPS: Ich bin neugierig, ob das stimmt: Ist es dir wichtig, dass wir unseren Umgang mit Emotionen perfektioniert haben, bevor wir diese Kurswochenenden halten?

PPPS: Ich möchte mich immer mehr darin schulen, scheinbare von echten Fragen zu unterscheiden und merke, dass unter der Frage nach eurer Erwartungshaltung die Hoffnung schlummert, dass wir kollektiv aufatmen, wenn wir merken, dass wir gemeinsam im Gefühls-Schlamassel stecken und dass dadurch ebenbürtiges Lernen möglich wird. ❤️

PPPPS: Und schlussamänd bin ich auch neugierig auf verschiedene Lebensrealitäten: Welchen Umgang mit Emotionen wünschst du dir (für dich und das soziale Gefüge, zu dem du dich zählst und das dich umgibt)?
Erzählst du uns im E>motions-Forschungslabor davon?

PPPPPS: Etwas mehr als die Hälfte der 35 Lagerplätze sind vergeben, ein paar Plätzchen 🍪 gibt es also noch.

PPPPPPS: Ich habe Freude am überregionalen Austausch, was ich gerne in Wortverwendungen wie schlussamend aufblitzen lasse. Findet ihr es doof, oder versteht ihr es eher als Kompliment, wenn euer Dialekt imitiert wird? Ich mache das nämlich noch gärn (bsungers z Bärn) 🐻 und möchte auch Sensibilität walten lassen, wenn das Menschen irritiert.

PPPPPPPS: Danke simonschwarz.ch für die Bilder!